« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


lundi 4 juin 2012

Pierre Bourdieu, autour de Economia bunurilor simbolice, 1986

Pierre Bourdieu, autour de Economia bunurilor simbolice, recueil de textes traduit en roumain par Mihai Dinu Gheorghiu, Editura Meridiane, 1986

 Cette liste de publications (en ligne) sera mise à jour au fur et à mesure,  Gilbert Quélennec
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avec Marie-Claire Bourdieu, Le paysan et la photographie, Revue française de sociologie, 1965, Numéro 6-2, pp. 164-174

L'école conservatrice. Les inégalités devant l'école et devant la culture, Revue française de sociologie, 1966, Numéro 7-3, pp. 325-347

Champ intellectuel et projet createur, Les temps modernes, November 1966, pp. 865-906, aussi Intellectual field and creative project, Social Science Information, April 1969, 8: 89-119

Éléments d'une théorie sociologique de la perception artistique, Revue internationale des sciences sociales, (20), 4, 1968, pp. 589-612

Champ du pouvoir, champ intellectuel et habitus de classe, Scolies, Cahiers de recherche de l'Ecole normale supérieur, 1, 1971, p.7-26

Disposition esthétique et compétence artistique, Les temps modernes, 295, février 1971, p.1345-1378, aussi in Economia bunurilor simbolice

 Le marché des biens symboliques in L'année sociologique, 22 (1971), pp 49-126, aussi The Market of Symbolic Goods, Poetics : Journal of Empirical Research on Literature, the Media, and the Arts, vol. 14, p. 13-44, in The Field of Cultural Production, polity Press, 1993, aussi in Economia bunurilor simbolice

video intégrale de l'émission Le musée avec Pierre Bourdieu, 1973

avec Yvette Delsaut, Le couturier et sa griffe : contribution à une théorie de la magie, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 1.1, pp. 7-36

L'invention de la vie d'artiste, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 1.2, pp. 67-9, aussi in Les règles de l'art, "Flaubert analyste de Flaubert" aussi in Economia bunurilor simbolice

La critique du discours lettré, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 5-6, pp. 4-8

L'ontologie politique de Martin Heidegger, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 5-6, pp. 109-156

avec Monique De Saint-Martin, Anatomie du goût, Actes de la recherche en sciences sociales, 1976, Numéro 2.5, pp. 2-81

La production de la croyance : contribution à une économie des biens symboliques, Actes de la recherche en sciences sociales, Année 1977, Numéro 13, pp. 3-43, aussi in Les règles de l'art, "Le marché des biens symboliques", aussi in Economia bunurilor simbolice

Eléments pour une critique 'vulgaire' des critiques 'pures' , La distinction, critique sociale du jugement, Minuit, 1979, pp. 565-585, aussi in Economia bunurilor simbolice

video:  Pierre Bourdieu, pour son livre La Distinction
L'historien le sociologue et le romancier
Apostrophes - 21/12/1979 -

Les trois états du capital culturel, Actes de la recherche en sciences sociales, 1979, Numéro   30, pp. 3-6

"Mais qui a créé les créateurs?" , (avril 1980), in Questions de sociologie
 
The field of cultural production, or: The economic world reversed, Poetics, Volume 12, Issues 4-5, November 1983, Pages 311-356, The Field of Cultural Production, ed. Randall Johnson (Cambridge: Polity, 1993), aussi in Les règles de l'art, "l'émergence d'une structure dualiste" et "Le point de vue de l'auteur"

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voir également:
en ligne: Publications de Pierre Bourdieu sur: le champ littéraire, le champ artistique, la musique

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de ses ouvrages consacrés à la Culture, à l'Art et à la Littérature

articles-audio-video: Pierre Bourdieu, sur la notion de Champ

videos-articles de Pierre Bourdieu sur le concept de Capital (culturel, social, économique, linguistique, symbolique, politique, scientifique)

audio-video-articles de Pierre Bourdieu sur le concept d'habitus
 

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